题目似乎是大了点,不过呢大家请随我们一起登上这班“怀柔红螺寺植树一日游”的快车,体验其中的快乐吧!
“国事天下事”
沿着北四环路,映入眼帘的有很多北京2008年奥运会相关的建筑,首先引起普遍关注和讨论的是主体育场——“鸟巢”。赵庆卫老师说“鸟巢”只是民间的说法,据中方设计师揭秘,它的设计顺序为从内到外,从看台到外罩,内外一致;古典仿希腊的看台,无论是对观赛者还是比赛选手,都能营造出热烈的现场气氛。瑞士德梅隆总设计师还将它解释成“菱花隔断、有着冰花纹的中国瓷器”。不过大家现在看到的外围钢结构实体,已经历了由院士提议的 “廋身”方案;且其它奥运场馆的规划也吸取雅典奥运会的经验,由新建变为改扩建,真正达到经济奥运、人文奥运的理念;据悉,仅“鸟巢”,经“去盖、松散化减肥、减少座席”等措施,开销由38亿降低至31亿,而且更加安全,为赛后再利用留下空间。
“原来如此!”……这里没有老师和学生的权威和排行,没有师兄、师弟的资历和拘束,就是这样一路欢歌,中科信利特色的无所不谈。
小树安新“家”
上了京承高速,“太阳依旧是从缝中照下来”,“越往郊区天空越蓝,身后的则有些发暗”,不知不觉中我们就来到了一个根本不像印象中的北京的田园世界。这里不光有成片的农田、树林,还有成群的正在吃草的牛儿、山羊,大家都说有种家乡的亲切感觉;在绿水青山中间,恬静、惬意的人们,和我们一样带着童心回归自然,看那桃花朵朵开,看那绵羊群,欣赏那黄色、白色的梨花,寻找夏日里的生机盎然。正路过北宅旅游区时,大家突然看到一尊“朱能大将军”的石雕,原来这里就是有“小十三陵”称号的北泽山了,也就是明成祖朱棣的左膀右臂、成国公朱能的陵园,不禁令人肃然起敬。只可惜,文革时期将这里宝贵的“石人石马”炸碎运走,只剩得些许痕迹,无缘和昌平燕山的“明十三陵”一道申遗了。
又经过一些生态园、采摘园,终于来到了植树的目的地——“京螺山庄”。看到一小片新载的小树,棵棵都有承载着种树者寄语的卡片,颇有意思。虽然之前听到一些“植树可能被拔了重植”的说法,也亲历一些游人的抱怨,但是既然来了大家都非常投入,“夏日的热情打动春天的懒散”,我们两人一组,领树苗、拿铁锨,各处为它寻找合适的家去了。常亮和我一组,为防止被人为破坏,特意选了一处较高、旁边没有大树遮蔽、阳光充足的坡地,开始挖坑。由于土质较硬,还有许多石块,所以并没有想像中的容易;我们时而用铁锹刨,拓宽坑径、松动石块周围的土;时而借用锹壁撬动石块,不一会竟也挖得初具规模了。正在这时,底部的一块石头耽误了我们的进度;为了给小树更大的存活空间,我们轮番上阵,使用各路方法,又是松土、又是砸击,经历一番“汗滴禾下土”之后,终于合力把它撬了出来——石块真是不小啊!看着小树宽敞的“新家”,我们都非常高兴;先完成任务的伙伴也前来参观,还帮着从旁边分批运来较好的土,填满、踩实。正要把水灌下去,赵老师及时把周边的土加高一层、围成一圈凹槽、防止水土流失……终于完成了,呵呵,来,一起许个愿吧!大伙聚在一起,和可爱的小树合影留念,并祝愿它茁壮成长、早日成材!
植树的这个小山丘虽然不高,大伙仍然决定到小山顶看看,算是“旅游”前的准备运动;于是兵分两路。颇有登山经验的常亮独辟蹊径,经过一小片枣树林,沿着一条小道登临而上;不时回头还能望见在青山绿水之间,有一群独特的别墅,令人甚是羡慕;行进之时,突然一座松林挡在面前,很是密集。于是弯着腰,像钻洞一般从树枝的缝隙之间穿了过去,竟然赶在另一队之前来到了顶部。稍作休整,众人原路返回,常亮则带领几人探索新路。途中树枝依旧密集,而且荆棘四起,有很多带刺的枝丫不时会勾住衣服;我们顾不上那么多,边走边探,经历了一番曲折之后,竟然会一马平川;加快速度、几乎是奔流而下,如同我们的心情一样欢畅。
“佛缘”红螺寺
享用了午餐,我们一同进入“京北巨刹”——红螺寺,开始了下午的行程。
进入正门,就被一片翠绿的竹林迷住双眼,导游解释说六百年前最初由元代云山禅师所栽,引起来此降香的康熙帝的好奇,命寺僧善加管护,已由613株扩大到30余亩百万余株,后称“御竹林”,乃是一绝。更重要的是,竹子四季常青,越到冬季反而越翠绿,尤其是下过雪之后。竹子围成的绿色菱形网格,再加上栩栩如生的黑白色熊猫石雕,着实令人心情愉悦——好一片迷人的绿色!
走过赐福桥来到主题雕像群——红螺仙女前。传说玉皇大帝的两个女儿,化作两个斗大的红螺栖息在红螺湖(一说珍珠泉),保佑此寺和当地的百姓。所以就有了红螺山和红螺寺的名字,而原名“大明寺”则常为人所忘。听到这里,再看那仙女、红螺和金鱼的石雕,忽然感到一切都是活的了。大家饶有兴致的看那满池金鱼,走进山洞里观看墙壁,挺进大红螺里拍照留念……
言谈之间就来到了“护国资福禅寺”,又称护国寺的石阶下,向上看去果真如一张大嘴吐出长长的舌头。再说这石阶,却也不是平常模样,而是由大石块缓缓堆砌,因年岁长久而变得光滑异常,据说这种设计有利于皇帝乘车轿到此。大家小心翼翼的走进去,进入天王殿。
大家可知道弥勒佛的原型?相传他是五代时宁波奉化人,名契此,右手一串佛珠,左手持一布袋化缘,心胸开阔,据说能将世间一切苦难装入其中,也就有了“大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世上可笑之人”的经典对联。圆寂时口念一偈:“弥勒真弥勒,分身千百亿,时时示世人,世人自不识”,因此后人视其为弥勒佛的化身,雕像也都以他为原型。他的四周站着“四大天王”,大家可知他们的象征意义?来看看他们的法器就知道个一二了,这宝剑挥舞自然生“风”,琵琶弹奏需要“调”音,下“雨”了需要打伞,龙(蛇)皮“顺”滑,这南、东、北、西寓意“风调雨顺”;脚踏四小鬼又说明“邪不压正”!因为红螺寺是远近闻名的佛教进修学院,这种杵的造型意味着“管吃管住”;如果是将其竖立,头向下立于地则表示可以留吃但不留住;反之如果杵头向上则表示既不留吃也不留住,所以内行人进寺先看韦陀像。
出了天王殿,未到大雄宝殿,就看到两棵高大的有活化石之称的银杏树,分立两边,这就是1100余载的二绝“雌雄银杏”了。由于雌雄异体,雌树不开花需要雄树开花授粉,而后夏天雌树结果,不过果实有毒所以还是不吃为妙。有意思的是雄树每到王朝更迭就发出一棵新枝,现在已经一棵主干十棵支干了。透过橱窗的照片我们看到春夏秋冬四季不同的美景,大家都说以秋天叶金黄尤其美丽。进入大殿,看到分掌三个世界的教主,中间的释迦摩尼,东侧的药师佛和西侧西方极乐世界的阿弥陀佛。大家也许发现三尊像的面部几乎一样,导游解释说1972年这里的一切曾经全部被毁,1992年重建的,唯有东边悬挂的一口大钟,是明代天启年间的文物,周身铸满《金刚经》,共6437个字,字体较大。大家看着清晰、完整的字迹,惊叹不已,可见当时工艺水平之高。再提一个问题:有谁知道趴在钟上、作为悬挂扣系的动物?和古式大门的栓叩门环的动物一样,是龙的九子之一——蒲牢,喜欢大吼大叫,能发出宏亮的响声,又喜欢听大声,意指钟声能够响彻云霄。大殿其它布置是固定模式:两侧为十八罗汉像。背后的假山,中间是自在观音,一脚踏荷,翘起了二郎腿,悠哉游哉的;东边是唐僧师徒取经的浮雕,西旁则刻画了西方极乐世界的情景。
“藤缠松,松难生”,可是殿后一侧的松虽为藤所缠绕,依旧枝叶繁多;而每年五月初串串藤萝花开满枝头,花香四溢,成为三绝“紫藤寄松”。后面的三圣殿供奉着西方三圣阿弥陀佛、观世音和大势至菩萨。旁侧的壁画,利用了视觉特效,无论你站在哪里,感觉他时刻都在望着你。
美景不胜收
人因景美而至,景因人至而活!红螺寺的罗汉园有响谷、生肖园、转五百罗汉等,并有多条山路通往观音寺、弥勒峰、过凉亭、岭上长廊等处,甚至直通海拔800多米的姊妹峰。奇特的是各个景点交错相间、层出不穷,山路经常分叉、有些又能形成环形,所以要想都参观到也不容易啊,既便是单单一个五百罗汉园,不信试试?
进了罗汉园,可见一头奔牛。咦,这是什么意思?呵呵,这就是生肖园之一呀。哦,原来已经进入生肖园了呀。绕过它沿着石路向上走,路旁就是一条小溪,坡陡而且分多级错落有间,因此水流甚急;在网上很快就看到一块几米高的水帘,人站在其下方两米开外的小桥上,水声便淹没了一切声音,只有在它旁边惬意的吮吸着带着负离子的湿润空气。透过它就能看到溪的尽头,“红螺响谷”,名不虚传!走过小桥,能看到旁边有游览滑道和缆车,呵呵,真是一不小心就错过了。其间能看到很多座椅、桌凳供游人休息,记得一位朋友说过北京路边似乎缺少坐下来休息的地方,这也许是公园吸引人的地方,看来北京08年奥运还有一些基础设施可以做的更好。眼睛也疲劳了一下,索性换个方式,顺着响谷的路线直上。虽然水流到上面已经没有了,但是数年堆积的落叶把这条山坡小道装饰的非常惬意,走上去沙沙作响,颇有武林路的感觉。很快就只剩下密密的树林了,又要发挥上午爬山的作风了。边走边能听到路人的声音,原来是要和一条通往观音寺的山路汇合了。沿山路每经过一个平台,望山下之景色不断变幻,就连那绿色程度也深浅不一。边观赏景色边拍照,不知不觉就到了观音寺。
我想尝试一下刚才上来的山路,虽不好走,但也值得一试。不过真正向里行进时,由于枝叶干脆走上去声音明显,所以要绕得更远些才能不让村民发现;然而树叶密集,走远了很容易失去方向;要紧的是有些地方几乎没有路,只能缓缓向前挤。真是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,正当我不知何时才能走出去的时候,突然看到了缆车的路线,旁侧的道路很明显,于是又是一路奔驰,很快到达了这座山峰的顶部。正想向旁边更高的山峰进发时,有人提醒那里又有村民拦路,再加上时间有限,只得放弃;随即便随着来自戴尔公司的一行人同去其它山峰。同行的游客穿着统一的印有“one dell”的T恤衫,与北京2008年奥运会的口号“one world,one dream”有异曲同工之妙;一位不到十岁的小男孩,非常聪明可爱,一路领先,令大人羡慕不已“这孩子真行,不累吗”;他妈妈说“咳,这都是精神力量支撑着的”,我想这些大人坚持步行不坐缆车,不也是心情作用使然吗?这红罗山为何有如此大的魅力?呵呵,还是一起来瞧瞧其中缘由吧。
首先,这些建筑依山而建,本身都是独特的艺术。亭子的外围颇有长城烽火台的韵味,而石级把它们沿着山脊串起来,就更像是长城了。他们间隔不远,中间可能还会有“岭上长廊”或者其它平台,再加上两三个分叉处,更显得绵延不断,景深无限了!
其次,总体的艺术造型。周围植被的景色随着绵延山路的形状变幻着,从不同地点的不同角度望去,你几乎都可以看到环山的滑道“线”连接着亭台“点”与绿地“面”共同勾勒出美丽画卷!遥望那远处充满绿意绵延的山峰、伴着田野、楼房、湖泊,在层叠飘渺的白云掩映下,如同是在欣赏一幅名家的山水画!如果留心的话,同一个景点,你在不同地方看,哪怕是同一个角度,也会发现看到的内容时多时少,竞和距离关联起来了。
呵呵,也许真的很难用简单语言来确切的描述此刻的感受,还是借用一位同学的话吧,“知道我为什么不带mp3吗?因为我想聆听自然界的声音!”
不知不觉就下到了山腰的罗汉园,甚是兴奋,一来可以一下就转到这么多的罗汉,二来导游说可以找到和自己神态相似的一个。刚开始还很兴奋的拍照,可是很快就分叉了;到了一边,还没来得及细看,又发现旁边还有;等到了旁边才发现那是一大群,又连接着低处新一群……真个就像早先所说,层出不穷,难以遍历,不知如何是好了。这才想到官方推荐的路线图,关键还得要冷静、用心、坚持,才能达到目的呀!这些石像大多盘腿而坐,有红、深黄、浅黄三种披肩,姿态和神情各异;也有站立,还有驮人者、大肚者、戴帽者、老头、老太;有的挠头思考,有的一脚高抬搭在石头上,有的举手示意,不过大多都是微笑、慈眉善目、憨态可掬!就好像他们在户外集体听弥勒佛讲课一般;虽然没有仔细统计过每个罗汉的朝向,但是总体上仍能看出他们是面对弥勒佛的位置的,都很认真哦!
赶去和大家汇合的路上,突然看到三条蛇盘树的石雕,很是奇怪为什么这里会突然有这个;继续前行,又看到几座狗的石雕,大小真实、栩栩如生、甚是好玩,惹得可爱的孩子们争相骑上去照相,一不小心还差点错过一只小白狗呢;随后又是三只硕大的老鼠,一只咬着玉米,还有一只抱着花生在啃呢;又见吃着白菜和萝卜的六只兔子,还不断招呼着爸爸妈妈……直到再次看见上山时的响谷,这才恍然大悟,原来不知不觉又进入生肖园的地域了。怎个惊喜了得!
返回的时间到了,大家略带遗憾地说“还没玩够就到时间了”,“买点草莓安慰一下自己吧”——依旧兴致勃勃!虽然大伙还继续遇到了十二生肖的奔马、山羊、金猴和福猪,但是老虎、龙、鸡好像被错过了,有点遗憾哈。
总的来说,这里既好玩又好看、既能游山又能玩水,既能放松又能拜佛,而且又远没香山各处人多,的确值得推荐。回来的路上,“长着眼睛的”杨树送了我们一程,期待着下次的亲密接触呢。
一颗感恩的心,让我们懂得了珍惜回归自然的美好,拿出科研一鼓作气的斗志,虽没穷尽此间美景、登峰造极,但是收获已经装满了大家来时期待的心情,君不见众人脸上都已布满了弥勒佛的微笑?