题目似乎是大了点，不过呢大家请随我们一起登上这班“怀柔红螺寺植树一日游”的快车，体验其中的快乐吧！
“国事天下事”
沿着北四环路，映入眼帘的有很多北京2008年奥运会相关的建筑，首先引起普遍关注和讨论的是主体育场——“鸟巢”。赵庆卫老师说“鸟巢”只是民间的说法，据中方设计师揭秘，它的设计顺序为从内到外，从看台到外罩，内外一致；古典仿希腊的看台，无论是对观赛者还是比赛选手，都能营造出热烈的现场气氛。瑞士德梅隆总设计师还将它解释成“菱花隔断、有着冰花纹的中国瓷器”。不过大家现在看到的外围钢结构实体，已经历了由院士提议的 “廋身”方案；且其它奥运场馆的规划也吸取雅典奥运会的经验，由新建变为改扩建，真正达到经济奥运、人文奥运的理念；据悉，仅“鸟巢”，经“去盖、松散化减肥、减少座席”等措施，开销由38亿降低至31亿，而且更加安全，为赛后再利用留下空间。
“原来如此！”……这里没有老师和学生的权威和排行，没有师兄、师弟的资历和拘束，就是这样一路欢歌，中科信利特色的无所不谈。
小树安新“家”
上了京承高速，“太阳依旧是从缝中照下来”，“越往郊区天空越蓝，身后的则有些发暗”，不知不觉中我们就来到了一个根本不像印象中的北京的田园世界。这里不光有成片的农田、树林，还有成群的正在吃草的牛儿、山羊，大家都说有种家乡的亲切感觉；在绿水青山中间，恬静、惬意的人们，和我们一样带着童心回归自然，看那桃花朵朵开，看那绵羊群，欣赏那黄色、白色的梨花，寻找夏日里的生机盎然。正路过北宅旅游区时，大家突然看到一尊“朱能大将军”的石雕，原来这里就是有“小十三陵”称号的北泽山了，也就是明成祖朱棣的左膀右臂、成国公朱能的陵园，不禁令人肃然起敬。只可惜，文革时期将这里宝贵的“石人石马”炸碎运走，只剩得些许痕迹，无缘和昌平燕山的“明十三陵”一道申遗了。
又经过一些生态园、采摘园，终于来到了植树的目的地——“京螺山庄”。看到一小片新载的小树，棵棵都有承载着种树者寄语的卡片，颇有意思。虽然之前听到一些“植树可能被拔了重植”的说法，也亲历一些游人的抱怨，但是既然来了大家都非常投入，“夏日的热情打动春天的懒散”，我们两人一组，领树苗、拿铁锨，各处为它寻找合适的家去了。常亮和我一组，为防止被人为破坏，特意选了一处较高、旁边没有大树遮蔽、阳光充足的坡地，开始挖坑。由于土质较硬，还有许多石块，所以并没有想像中的容易；我们时而用铁锹刨，拓宽坑径、松动石块周围的土；时而借用锹壁撬动石块，不一会竟也挖得初具规模了。正在这时，底部的一块石头耽误了我们的进度；为了给小树更大的存活空间，我们轮番上阵，使用各路方法，又是松土、又是砸击，经历一番“汗滴禾下土”之后，终于合力把它撬了出来——石块真是不小啊！看着小树宽敞的“新家”，我们都非常高兴；先完成任务的伙伴也前来参观，还帮着从旁边分批运来较好的土，填满、踩实。正要把水灌下去，赵老师及时把周边的土加高一层、围成一圈凹槽、防止水土流失……终于完成了，呵呵，来，一起许个愿吧！大伙聚在一起，和可爱的小树合影留念，并祝愿它茁壮成长、早日成材！
植树的这个小山丘虽然不高，大伙仍然决定到小山顶看看，算是“旅游”前的准备运动；于是兵分两路。颇有登山经验的常亮独辟蹊径，经过一小片枣树林，沿着一条小道登临而上；不时回头还能望见在青山绿水之间，有一群独特的别墅，令人甚是羡慕；行进之时，突然一座松林挡在面前，很是密集。于是弯着腰，像钻洞一般从树枝的缝隙之间穿了过去，竟然赶在另一队之前来到了顶部。稍作休整，众人原路返回，常亮则带领几人探索新路。途中树枝依旧密集，而且荆棘四起，有很多带刺的枝丫不时会勾住衣服；我们顾不上那么多，边走边探，经历了一番曲折之后，竟然会一马平川；加快速度、几乎是奔流而下，如同我们的心情一样欢畅。
“佛缘”红螺寺
享用了午餐，我们一同进入“京北巨刹”——红螺寺，开始了下午的行程。
进入正门，就被一片翠绿的竹林迷住双眼，导游解释说六百年前最初由元代云山禅师所栽，引起来此降香的康熙帝的好奇，命寺僧善加管护，已由613株扩大到30余亩百万余株，后称“御竹林”，乃是一绝。更重要的是，竹子四季常青，越到冬季反而越翠绿，尤其是下过雪之后。竹子围成的绿色菱形网格，再加上栩栩如生的黑白色熊猫石雕，着实令人心情愉悦——好一片迷人的绿色！
走过赐福桥来到主题雕像群——红螺仙女前。传说玉皇大帝的两个女儿，化作两个斗大的红螺栖息在红螺湖（一说珍珠泉），保佑此寺和当地的百姓。所以就有了红螺山和红螺寺的名字，而原名“大明寺”则常为人所忘。听到这里，再看那仙女、红螺和金鱼的石雕，忽然感到一切都是活的了。大家饶有兴致的看那满池金鱼，走进山洞里观看墙壁，挺进大红螺里拍照留念……
言谈之间就来到了“护国资福禅寺”，又称护国寺的石阶下，向上看去果真如一张大嘴吐出长长的舌头。再说这石阶，却也不是平常模样，而是由大石块缓缓堆砌，因年岁长久而变得光滑异常，据说这种设计有利于皇帝乘车轿到此。大家小心翼翼的走进去，进入天王殿。
大家可知道弥勒佛的原型？相传他是五代时宁波奉化人，名契此，右手一串佛珠，左手持一布袋化缘，心胸开阔，据说能将世间一切苦难装入其中，也就有了“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世上可笑之人”的经典对联。圆寂时口念一偈：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示世人，世人自不识”，因此后人视其为弥勒佛的化身，雕像也都以他为原型。他的四周站着“四大天王”，大家可知他们的象征意义？来看看他们的法器就知道个一二了，这宝剑挥舞自然生“风”，琵琶弹奏需要“调”音，下“雨”了需要打伞，龙（蛇）皮“顺”滑，这南、东、北、西寓意“风调雨顺”；脚踏四小鬼又说明“邪不压正”！因为红螺寺是远近闻名的佛教进修学院，这种杵的造型意味着“管吃管住”；如果是将其竖立，头向下立于地则表示可以留吃但不留住；反之如果杵头向上则表示既不留吃也不留住，所以内行人进寺先看韦陀像。
出了天王殿，未到大雄宝殿，就看到两棵高大的有活化石之称的银杏树，分立两边，这就是1100余载的二绝“雌雄银杏”了。由于雌雄异体，雌树不开花需要雄树开花授粉，而后夏天雌树结果，不过果实有毒所以还是不吃为妙。有意思的是雄树每到王朝更迭就发出一棵新枝，现在已经一棵主干十棵支干了。透过橱窗的照片我们看到春夏秋冬四季不同的美景，大家都说以秋天叶金黄尤其美丽。进入大殿，看到分掌三个世界的教主，中间的释迦摩尼，东侧的药师佛和西侧西方极乐世界的阿弥陀佛。大家也许发现三尊像的面部几乎一样，导游解释说1972年这里的一切曾经全部被毁，1992年重建的，唯有东边悬挂的一口大钟，是明代天启年间的文物，周身铸满《金刚经》，共6437个字，字体较大。大家看着清晰、完整的字迹，惊叹不已，可见当时工艺水平之高。再提一个问题：有谁知道趴在钟上、作为悬挂扣系的动物？和古式大门的栓叩门环的动物一样，是龙的九子之一——蒲牢，喜欢大吼大叫，能发出宏亮的响声，又喜欢听大声，意指钟声能够响彻云霄。大殿其它布置是固定模式：两侧为十八罗汉像。背后的假山，中间是自在观音，一脚踏荷，翘起了二郎腿，悠哉游哉的；东边是唐僧师徒取经的浮雕，西旁则刻画了西方极乐世界的情景。
“藤缠松，松难生”，可是殿后一侧的松虽为藤所缠绕，依旧枝叶繁多；而每年五月初串串藤萝花开满枝头，花香四溢，成为三绝“紫藤寄松”。后面的三圣殿供奉着西方三圣阿弥陀佛、观世音和大势至菩萨。旁侧的壁画，利用了视觉特效，无论你站在哪里，感觉他时刻都在望着你。
美景不胜收
人因景美而至，景因人至而活！红螺寺的罗汉园有响谷、生肖园、转五百罗汉等，并有多条山路通往观音寺、弥勒峰、过凉亭、岭上长廊等处，甚至直通海拔800多米的姊妹峰。奇特的是各个景点交错相间、层出不穷，山路经常分叉、有些又能形成环形，所以要想都参观到也不容易啊，既便是单单一个五百罗汉园，不信试试？
进了罗汉园，可见一头奔牛。咦，这是什么意思？呵呵，这就是生肖园之一呀。哦，原来已经进入生肖园了呀。绕过它沿着石路向上走，路旁就是一条小溪，坡陡而且分多级错落有间，因此水流甚急；在网上很快就看到一块几米高的水帘，人站在其下方两米开外的小桥上，水声便淹没了一切声音，只有在它旁边惬意的吮吸着带着负离子的湿润空气。透过它就能看到溪的尽头，“红螺响谷”，名不虚传！走过小桥，能看到旁边有游览滑道和缆车，呵呵，真是一不小心就错过了。其间能看到很多座椅、桌凳供游人休息，记得一位朋友说过北京路边似乎缺少坐下来休息的地方，这也许是公园吸引人的地方，看来北京08年奥运还有一些基础设施可以做的更好。眼睛也疲劳了一下，索性换个方式，顺着响谷的路线直上。虽然水流到上面已经没有了，但是数年堆积的落叶把这条山坡小道装饰的非常惬意，走上去沙沙作响，颇有武林路的感觉。很快就只剩下密密的树林了，又要发挥上午爬山的作风了。边走边能听到路人的声音，原来是要和一条通往观音寺的山路汇合了。沿山路每经过一个平台，望山下之景色不断变幻，就连那绿色程度也深浅不一。边观赏景色边拍照，不知不觉就到了观音寺。
我想尝试一下刚才上来的山路，虽不好走，但也值得一试。不过真正向里行进时，由于枝叶干脆走上去声音明显，所以要绕得更远些才能不让村民发现；然而树叶密集，走远了很容易失去方向；要紧的是有些地方几乎没有路，只能缓缓向前挤。真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，正当我不知何时才能走出去的时候，突然看到了缆车的路线，旁侧的道路很明显，于是又是一路奔驰，很快到达了这座山峰的顶部。正想向旁边更高的山峰进发时，有人提醒那里又有村民拦路，再加上时间有限，只得放弃；随即便随着来自戴尔公司的一行人同去其它山峰。同行的游客穿着统一的印有“one dell”的T恤衫，与北京2008年奥运会的口号“one world，one dream”有异曲同工之妙；一位不到十岁的小男孩，非常聪明可爱，一路领先，令大人羡慕不已“这孩子真行，不累吗”；他妈妈说“咳，这都是精神力量支撑着的”，我想这些大人坚持步行不坐缆车，不也是心情作用使然吗？这红罗山为何有如此大的魅力？呵呵，还是一起来瞧瞧其中缘由吧。
首先，这些建筑依山而建，本身都是独特的艺术。亭子的外围颇有长城烽火台的韵味，而石级把它们沿着山脊串起来，就更像是长城了。他们间隔不远，中间可能还会有“岭上长廊”或者其它平台，再加上两三个分叉处，更显得绵延不断，景深无限了！
其次，总体的艺术造型。周围植被的景色随着绵延山路的形状变幻着，从不同地点的不同角度望去，你几乎都可以看到环山的滑道“线”连接着亭台“点”与绿地“面”共同勾勒出美丽画卷！遥望那远处充满绿意绵延的山峰、伴着田野、楼房、湖泊，在层叠飘渺的白云掩映下，如同是在欣赏一幅名家的山水画！如果留心的话，同一个景点，你在不同地方看，哪怕是同一个角度，也会发现看到的内容时多时少，竞和距离关联起来了。
呵呵，也许真的很难用简单语言来确切的描述此刻的感受，还是借用一位同学的话吧，“知道我为什么不带mp3吗？因为我想聆听自然界的声音！”
不知不觉就下到了山腰的罗汉园，甚是兴奋，一来可以一下就转到这么多的罗汉，二来导游说可以找到和自己神态相似的一个。刚开始还很兴奋的拍照，可是很快就分叉了；到了一边，还没来得及细看，又发现旁边还有；等到了旁边才发现那是一大群，又连接着低处新一群……真个就像早先所说，层出不穷，难以遍历，不知如何是好了。这才想到官方推荐的路线图，关键还得要冷静、用心、坚持，才能达到目的呀！这些石像大多盘腿而坐，有红、深黄、浅黄三种披肩，姿态和神情各异；也有站立，还有驮人者、大肚者、戴帽者、老头、老太；有的挠头思考，有的一脚高抬搭在石头上，有的举手示意，不过大多都是微笑、慈眉善目、憨态可掬！就好像他们在户外集体听弥勒佛讲课一般；虽然没有仔细统计过每个罗汉的朝向，但是总体上仍能看出他们是面对弥勒佛的位置的，都很认真哦！
赶去和大家汇合的路上，突然看到三条蛇盘树的石雕，很是奇怪为什么这里会突然有这个；继续前行，又看到几座狗的石雕，大小真实、栩栩如生、甚是好玩，惹得可爱的孩子们争相骑上去照相，一不小心还差点错过一只小白狗呢；随后又是三只硕大的老鼠，一只咬着玉米，还有一只抱着花生在啃呢；又见吃着白菜和萝卜的六只兔子，还不断招呼着爸爸妈妈……直到再次看见上山时的响谷，这才恍然大悟，原来不知不觉又进入生肖园的地域了。怎个惊喜了得！
返回的时间到了，大家略带遗憾地说“还没玩够就到时间了”，“买点草莓安慰一下自己吧”——依旧兴致勃勃！虽然大伙还继续遇到了十二生肖的奔马、山羊、金猴和福猪，但是老虎、龙、鸡好像被错过了，有点遗憾哈。
总的来说，这里既好玩又好看、既能游山又能玩水，既能放松又能拜佛，而且又远没香山各处人多，的确值得推荐。回来的路上，“长着眼睛的”杨树送了我们一程，期待着下次的亲密接触呢。
一颗感恩的心，让我们懂得了珍惜回归自然的美好，拿出科研一鼓作气的斗志，虽没穷尽此间美景、登峰造极，但是收获已经装满了大家来时期待的心情，君不见众人脸上都已布满了弥勒佛的微笑？