戒学而不恒。有人认为，自己取得了学士、硕士甚至博士学位，又经过多年实践锻炼，掌握的知识已经够用，没有必要继续埋头苦读了。于是乎，读书少了，应酬多了；思考少了，娱乐多了；思想少了，“官念”多了。克服这种学而不恒的自满情绪，须树立新理念、开阔新视野。当今时代，社会快速发展，科技突飞猛进，信息不断更新，人们所掌握知识的“保质期”越来越短，昨天的人才不能保证就是今天的人才，昔日的经验不能保证会解决今日的问题，现在的知识也不能保证会适用于将来。在这种形势下，如果不克服自满情绪，不持之以恒开展学习，势必造成知识快速老化、思想逐步僵化、能力不断退化。只有活到老、学到老、提高到老，才能不断适应新形势、完成新任务。

戒学而不深。所谓学而不深，就是囫囵吞枣、不求甚解，学到一点皮毛就以为掌握了精髓和真谛。克服这种自满情绪，需要发扬“攻书”的精神。我国古人把读书称为“攻书”，认为善于“攻书”才能融会贯通。这是很有道理的。如何“攻书”？毛泽东同志认为：“有一个办法，叫做‘钻’，如木匠钻木头一样地‘钻’进去。看不懂的东西我们不要怕，就用‘钻’来对付。”学习掌握改革发展中的新知识、新理论、新技能，需要学会这种“钻”的办法，在悉心钻研中把观点搞清楚、把原理弄明白，做到学有所得、学有所成。

戒学而不化。对照现实可以发现，有人在学习中患有“消化不良”症：满足于知道一些名词、概念、范畴，知其然而不知其所以然；只会提几句本本上写的原则要求，却不能运用其中的立场、观点、方法去分析认识问题。同进食一样，学习不仅仅是获得原料和食粮，更要咀嚼、消化和吸收其中的营养，否则对身心不仅无益而且有害。学而不化，即使学得再多也不会有益处，甚至还会因为曲解理论而误导工作、贻误事业。学而能化，关键在于加强思考。思考是一个去粗取精、去伪存真、由表及里的思想活动过程，是把书本上有益的养分转化为自己的素质能力的过程。只有常思考、常总结、常积累，学习才能常有收获、思想才能常有进步、工作才能常有创新。

戒学而不用。学的目的是用，即实践、运用。只学不用，就会陷入“本本主义”。现在，有人谈学习、讲工作、提要求能说出一大套，但只满足于学在本上、讲在嘴上、写在纸上，不注重用理论指导实践、解决问题。防止和克服这种学而不用的自满情绪，需要牢固树立实践标准。是不是真学、善学，关键在于能不能用理论解决问题，标准在于解决了多少问题、取得了多少成效。因此，应把学与用有机结合起来，做到学以致用、用以促学、学用相长。